Поскольку Всевышний Аллах является милосердным, сострадательным и справедливым, то Он должен был сотворить всех людей равными. Следовало всех людей сделать счастливыми. Однако в этом мире кто-то счастлив, богат, он хозяин миллионов, а некоторые несчастны, бедны и нуждаются в куске хлеба. Кто-то здоров и силен, подобно ифритам. А некоторые больны, слабы и слепы. Где же равенство, даруемое Господом, и где Его милосердие?

Ответ. Всевышний Аллах вел человеческий мир к совершенству через тысячи препятствий, Он одарил человека всеми силами и способностями, благодаря которым человек способен стать правителем на земле. Он сотворил человечество подобным одному организму, общее счастье которого зависит от человеческого братства. И если кто-то, глядя на тело, спросит: "Почему все части этого тела не являются глазом?" или "Почему все его члены не являются языками?", то ему будет дан такой ответ: "Члены тела созданы разными для того, чтобы помогать и поддерживать друг друга". Подобно этому, на выше преведенный вопрос будет дан ответ: "Люди сотворены неравными для того, чтобы все члены человечества помогали и поддерживали друг друга".

Если бы все тело являлось одним глазом, то не было бы рук для того, чтобы держать, языка, чтобы говорить, ушей, чтобы слышать, ног, чтобы ходить. Точно так же, если люди были бы военными, то как бы развивался мир, или если бы все люди были бы торговцами, то кто бы выращивал хлеб, кто бы возводил города? Если бы земля представляла собой заброшенный пустырь и бесполезные руины, то разве были бы возможны прогресс и развитие? Вот для того, чтобы люди жили согласно законам единства и и братства, как единый организм, они и сотворены с разными способностями и помещены на разных уровнях существования. Если бы люди, как один, стояли на одной ступени, то в мире господствовали бы раздор, ненависть, вражда.

И еще, сотворение людей столь разными является своеобразным экзаменом для некоторых из них. Для кого-то это является воспитывающим уроком. Для некоторых это наказание за их деяния. Несмотря на это, Господь Бог обязал помогать и сострадать этим слабым, несчастным и бедным людям. В своих божественных предписаниях Он возложил на них только то, что они способны вынести и исполнить.

Зыяэтдин Камали "Философия Ислама"

Текст Рузана Хуснутдинова

Фото картина Азам Атаханов